Ἡ ἱστορία τοῦ κάθε ἀνθρώπου εἶναι μοναδική. Γι’ αὐτό καί χωρίς κριτική.
Ὁ Θεός του, πού τόν ἀγαπᾶ καί τόν φροντίζει, συμπορεύεται, δίνει ἤ ἐπιτρέπει.
Ἀκόμα κι ἄν δέν τόν ἔχει στή ζωή του, Ἐκεῖνος τόν ἔχει ὡς παιδί Του.
π. Ανδρέα Αγαθοκλέους
Είναι γνωστός ο λόγος: «αμαρτίαι γονέων παιδεύουσι τέκνα», εννοώντας, προφανώς, ότι η αμαρτωλή ζωή των γονιών θα φέρει αναποδιές, δοκιμασίες, ακόμα και δυστυχήματα στα παιδιά, μάλλον ως τιμωρία του Θεού.
Η αντίληψη ότι παραβαίνοντας το θέλημα του Θεού θα επέλθει εκδικητική συμπεριφορά από Αυτόν, παραπέμπει σε Θεό που έχει ανθρώπινη παθολογία. Ασφαλώς, η Ορθόδοξη πίστη δεν δέχεται τέτοιο Θεό που θίγεται, εκδικείται, οργίζεται και τιμωρεί, αλλά Θεό αγάπης χωρίς όρια, αναλλοίωτο και θυσιαζόμενον για τον άνθρωπο, που τον δημιούργησε «κατ’ εικόναν Του» και άρα ελεύθερο να δέχεται ή όχι την αγάπη Του.
Με αυτή τη θεώρηση ο «παιδεμός» των παιδιών για τις αμαρτίες των γονιών, δεν προέρχεται από το Θεό, αλλά από τους ίδιους τους γονείς.
Είναι αυτονόητο ότι ταλαιπωρούνται τα παιδιά από τους γονείς:
Και ακόμα, τα λάθη των γονιών - εκούσια ή ακούσια, εν γνώσει η εν αγνοία τους - δυσκολεύουν τα παιδιά στην ενήλικη ζωή τους:
Όπως η αυτογνωσία, αν γίνεται με ειλικρίνεια, μπορεί να προκαλέσει μετάνοια, έτσι και η συνειδητοποίηση των ποικίλων λαθών έναντι των παιδιών μας, μπορεί να οδηγήσει σε αλλαγή της ζωής μας που θα αλλάξει κι αυτά. Και αν αυτό δεν γίνεται, ένεκα της ηλικίας τους, υπάρχει η έμπονη προσευχή που κάποια φορά θα ελκύσει τη χάρη του Θεού σε αυτά και θα τους αλλάξει, ανάλογα με την επιθυμία τους. Άλλωστε, τα παιδιά μας είναι πρώτα παιδιά του Θεού, κι αυτό λέει πολλά…